Τρίτη 2 Φεβρουαρίου 2010

Αντώνης Σαμαράς για το μεταναστευτικό στην συζήτηση στη Βουλή για την Διαφθορά

Από την πρωτολογία του στη Βουλή:
Εσείς οι ίδιοι προεξοφλείτε πρωτοφανή αύξηση της ανεργίας μέσα στον επόμενο χρόνο. Και βρήκατε τώρα, να φέρετε για ψήφιση το μεταναστευτικό νομοσχέδιο, όταν οι ίδιοι προβλέπετε υπερδιπλασιασμό της ανεργίας στο 20%! Και μάλιστα με τρόπο που πολώνει τον Eλληνικό λαό, γιατί υιοθετεί τις πιο χαλαρές ρυθμίσεις άλλων χωρών, χωρίς καμία από τις ασφαλιστικές δικλείδες που διαθέτουν όλες οι άλλες χώρες, ώστε να μη γίνουν «μαγνήτης» παράνομης μετανάστευσης. Είμαστε η κατ’ εξοχήν χώρα της Ένωσης που αποτελούμε πύλη εισόδου παράνομων μεταναστών και προσπαθείτε να περάσετε νομοθεσία που θα ενθαρρύνει ακόμα περισσότερους να έλθουν. Και να παραμείνουν…
Θα ήθελα να προχωρήσω, δύο λόγια, και να πω για το μεταναστευτικό. Θα σας πω ότι με την υφιστάμενη νομοθεσία ένα παιδί μεταναστών που γεννήθηκε στην Ελλάδα μπορεί να αποκτήσει την ελληνική ιθαγένεια στα 18 του χρόνια.

Το πρόβλημα, λοιπόν, κατά μέγα μέρος έχει λυθεί. Ασφαλώς με την υφιστάμενη νομοθεσία δεν το αποκτά αυτόματα. Αυτό το «αυτόματα» να το αποκτήσει, δυστυχώς το δίνει, το θεσπίζει το δικό σας νομοσχέδιο. Δηλαδή την αυτόματη χορήγηση ιθαγένειας.

Δεν λύνετε, λοιπόν, κάποιο πρόβλημα. Νομιμοποιείτε τους πάντες χωρίς να εντάσσετε κανένα πραγματικά στην ελληνική κοινωνία με την «ημετέρα παιδεία». Και αυτό δεν το κάνει καμία χώρα στον κόσμο. Καμία απολύτως.

Σας φέραμε για παράδειγμα τον γερμανικό νόμο περί ιθαγένειας. Αν τον εφαρμόζατε κατά γράμμα στην Ελλάδα δεν θα έπαιρνε ιθαγένεια κανένα από τα παιδιά των μεταναστών που έχουν γεννηθεί εδώ. Το έχω εξηγήσει δημόσια, δεν έχει έννοια να το ξαναπώ.

Αυτό το παράδειγμα, το φέρνω για να μιμηθείτε τις άλλες χώρες οι οποίες βάζουν ασφαλιστικές δικλείδες για να μην γίνουν «μαγνήτες» παράνομης μετανάστευσης. Και νομίζω ότι είναι μείζον πρόβλημα το ότι θέλετε να καταργήσετε κάθε τέτοια ασφαλιστική δικλείδα στην Ελλάδα. Και δεν μπορώ να υποθέσω ότι καταλαβαίνετε την πυρκαγιά την οποία πυροδοτείτε επιμένοντας σε κάτι τέτοιο.

http://d-politiki.blogspot.com/2010/02/blog-post_01.html

Οι ξένοι στον τόπο μας ή ξένοι στον τόπο μας

Tου ΣΑΡΑΝΤΟΥ Ι. ΚΑΡΓΑΚΟΥ

Σ
την Ελλάδα δεν υπήρξε ποτέ ρατσισμός. Υπήρχε -και προ Ψαθά- σουσουδισμός. Κάποιοι «ανερχόμενοι» το «έπαιζαν» αριστοκράτες και μάλιστα ευρωπαίοι αριστοκράτες, και περιφρονούσαν όχι μόνο την ελληνικότητα, αλλά και πάσα άλλη φυλετικότητα.

Δεν είναι άλλωστε τυχαίο ότι προ ετών σε κάποιους «ανεβασμένους» κύκλους «νεοπροοδευτικών» είχαν γίνει συρμός σαν ονειδιστικοί όροι τα «Κατίνα» και «κατινισμός». Ωσάν το λαϊκό όνομα Κατίνα να είχε κάτι μιασματικό!


Την έκφραση του σουσουδισμού αυτού τη βρίσκουμε από παλιά σε πολλές εκφράσεις της ζωής μας, ακόμη και στην ιστορία μας. Σήμερα θρηνούμε όλοι για τη συμφορά που έπληξε την Αϊτή και λησμονούμε ότι κάτι οφείλουμε σ' αυτήν. Και τούτο το «κάτι» το αποκάλυψα το 1971 στη «Γενική Ιστορία» μου, με την οποία μορφώθηκαν ιστορικά τρεις γενεές Ελληνοπαίδων. Απεκάλυπτα τότε ότι ο πρώτος αρχηγός κράτους που αναγνώρισε την ελληνική επαναστατική κυβέρνηση ήταν ο μαύρος Πρόεδρος της Αϊτής Ζαν Πιέρ Μπουαγιέ, πρώην δούλος. Και σημείωνα σε υποσημείωση με πικρία: «Τον άνθρωπο αυτόν όχι μόνο δεν τον έχουμε τιμήσει, αλλά τον έχουμε παντελώς αγνοήσει. Ίσως διότι η μαυρίλα και η πρώην δουλοσύνη του ενοχλούν». Κι έναν χρόνο μετά την πτώση της δικτατορίας συμπλήρωνα: «Ευελπιστούμε ότι ο ελληνικός πνευματικός κόσμος και το ελληνικό κοινοβούλιο θα εγκαταλείψουν τον σουσουδίστικο αριστοκρατισμό τους και θα τιμήσουν τον αγνοημένο αυτόν φιλέλληνα».

Ας έλθουμε όμως τώρα σε ένα άλλο μαύρο πρόβλημα. Εδώ και χρόνια, μετά τον κατακλυσμό των λαθρομεταναστών που πλήττει τη χώρα μας και ο οποίος κατά ένα σημαντικό μέρος εντάσσεται στα ευρύτερα στρατιωτικοπολιτικά σχέδια της Τουρκίας (και όχι μόνον), προτού καν εκδηλωθεί κάποια οργανωμένη αντίδραση, πέρα από κάποια μεμονωμένα περιστατικά, εκδηλώθηκε οργανωμένος, συγκροτημένος, καλά βολεμένος -κυρίως στον Τύπο και σε θέσεις κλειδιά- ένας (υπερφυλετικός τάχα) κραυγαλέος σουσουδισμός: «Ρατσισμός, ρατσισμός! Εκπέμπουμε σήμα κινδύνου! Εν όψει φασισμός!». Κι όλα αυτά εκπορεύονταν από ανθρώπους τόσο εύπορα ρατσιστές, ώστε η οσμή του Έλληνα να τους βρωμά! Ευρωπαίοι γαρ! Δεν είναι άλλωστε τυχαίο ότι ο πιο ρατσιστικός χώρος της Ελλάδος είναι το Κολωνάκι και τα πέριξ, όπου τεμπελοσκυλιάζουν όλα τα προοδευτικά «κουμάσια» μας.

Σε αυτόν τον ιερό χώρο (πλατεία Φιλικών βλέπεις!) σχεδιάστηκε και το μεγαλεπήβολο πρόγραμμα της ελληνοποιήσεως των ακαθορίστου αριθμού ξένων που οι πλείστοι διά εισβολής -έστω και χωρίς όπλα- έχουν εισέλθει στη χώρα μας. Διότι πάσα παραβίαση συνόρων θεωρείται εισβολή. Και η οποιαδήποτε ανοχή έναντι του φαινομένου αυτού συνιστά προσβολή. Τώρα, όμως, βρισκόμαστε μπροστά -για να δείξουμε κι εμείς ευρωπαϊκό πρόσωπο- σ' ένα φαινόμενο που οι Γάλλοι ονομάζουν fait accompli (= τετελεσμένο γεγονός). Αν περάσεις από την Ομόνοια κι ακούσεις ελληνική φωνή θα είναι από... Αλβανό! Μόνον η λέξη με τα τρία άλφα, που καθιστά συνονόματους τους Ελληνόπαιδες, συνιστά «ταυτότητα»!

Κατά των ξένων ποτέ δεν έγραψα. Κατά των κοιλιοφρόνων και δουλοφρόνων Ελλήνων έγραψα και γράφω αδιαλείπτως, διότι απλούστατα έχασαν το ελληνικό ήθος. Γι' αυτό άλλωστε πολεμήθηκε τόσο σκληρά από τον προοδευτικό μας σουσουδισμό το βιβλίο μου «Ελληνική Ζωονομία, ήτοι ζωοφυσική μελέτη των συγχρόνων Ελλήνων», που βγήκε το 1986. Πολλοί στις σελίδες του αναγνώρισαν τον εαυτό τους. Στο βιβλίο αυτό σε μια σελίδα έγραψα ότι κάποια στιγμή οι ξένοι θα μας σώσουν. Που δεν είχαν έλθει ακόμα. Διότι, συμπλήρωνα, αυτοί θα δουλεύουν για να καθόμαστε εμείς, αυτοί θα γεννούν και θ' ανατρέφουν παιδιά, διότι εμείς -ως ευρωκατσίβελοι- ανατρέφουμε... σκυλιά. Κι έπεσαν οι ζωόφιλοι να με φάνε...!

Συνεπώς δεν δυσπιστώ προς τους ξένους, ούτε φοβάμαι τους ξένους. Προ πολλών ετών μάλιστα, όταν αρθρογραφούσα στον «Ελεύθερο Τύπο», είχα καταπολεμήσει μια «προοδευτική» άποψη ότι θα τους χρησιμοποιήσουμε όπως οι αρχαίοι Αθηναίοι τους δούλους! Δυσπιστώ όμως -και μάλιστα σφοδρώς- προς τους κατά ταυτότητα Έλληνες. Δυσπιστώ προς την πανσοφία -που συχνά εξελίσσεται σε ουρανομήκη βλακεία- των ιθυντόρων μας. Διότι, όπως έγραφε για κάποιους ο Νίτσε, αντί να έχουν το μυαλό στο κεφάλι, το έχουν στα... πόδια.

http://ventetta.blogspot.com/2010/02/blog-post_4897.html

ΤΑ ΠΑΡΔΑΛΑ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙΑ ΠΟΥ ΜΕ ΤΡΟΠΟ ΑΤΙΜΩΤΙΚΟ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΑΤΕ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΝΑ ΚΡΥΨΟΥΝ ΤΗ ΜΑΥΡΗ ΣΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Κι όμως… η φιέστα στο MEGA γύρισε μπούμερανγκ στους εμπνευστές της.

Το παρδαλό κοριτσάκι από τη Νιγηρία, δεν μπόρεσε να κρύψει το μέγεθος της βρωμιάς που ετοιμάζουν.

Το παρδαλό κοριτσάκι μπορεί να ήταν συμπαθέστατο και Ελληνομαθές, αλλά η γκρίζα αλήθεια δεν κρύβεται πίσω από πολύχρωμα τερτίπια.

ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΣΥΜΠΑΘΕΣΤΑΤΑ ΠΑΡΔΑΛΑ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΚΥΡΙΟΙ ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ. ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΦΟΜΟΙΩΣΕΤΕ??? ΤΟΥΣ ΡΩΤΗΣΑΤΕ ΚΑΙ ΣΑΣ ΕΙΠΑΝ ΟΤΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΦΟΜΟΙΩΘΟΥΝ???


γράφει ο Reporto

Το μάρκετινγκ της παραπληροφόρησης μπορεί να χρησιμοποίησε με τρόπο ατιμωτικό για τον Ελληνικό λαό το παρδαλό κοριτσάκι, κι αυτό είναι που έκανε την αλήθεια που επιχειρούν να αποκρύψουν περισσότερο εφιαλτική.

Κι αυτή η γκρίζα αλήθεια συνοψίζεται στα εξής:

Αυτοδημιούργητος «φιλέλληνας»

Ο «αυτοδημιούργητος» αποτελεί κοινωνικό τίτλο τιμής. Σπάνια συνοδεύει «γόνους». Και σίγουρα δεν θα τον επέλεγες για να χαρακτηρίσεις το Γιώργο Παπανδρέου.
Οι αφελείς γέλασαν ακούγοντας την πολιτική διαθήκη του Ανδρέα : «στα παιδιά μου αφήνω το όνομα μου».

Αισχρή προπαγάνδα και συνειδητά ψεύδη από τους ανεκδιήγητους Μπίστη, Μαργαρίτη και Al Saleh

Εμετική εκπομπή. Βόθρος κανονικός.

Εξευτελισμός του δημόσιου διαλόγου για ένα ύψιστης εθνικής, πολιτικής και κοινωνικής σημασίας ζήτημα.

Τη κατήχηση των Ελλήνων πολιτών ανέλαβαν η σεμνότυφη Al Saleh* του Ιbrahim, ο Μπίστης και ο γνωστός Μαργαρίτης του ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος εξίσωσε τη ψήφο των λαθρομεταναστών με το δικαίωμα ψήφου των Ελλήνων μουσουλμάνων και Πομάκων της Θράκης (όπως ο Χριστόπουλος στις "Ανιχνεύσεις" για το δικαίωμα ψήφου των γυναικών!)



Χαρακτηριστικός διάλογος:
Al Saleh:
Ξέρετε πόσες ευρωπαικές χώρες χορηγούν ιθαγένεια με 5 χρόνια παραμονής;

Πλεύρης: Πόσες;

Αl Saleh: Πορτογαλία, Αυστρία, Λουξεμβούργο, Σουηδία (...απαριθμεί καμιά δεκαριά από κειμένου!)

Πλεύρης: Τι λέτε κυρία μου; Η Σουηδία έχει ορίσει 10 χρόνια, η Αυστρία κλπ κλπ (καταρρίπτει τα ψεύδη της Al Saleh!)

Al Saleh: Καλά, καλά, ας πούμε για το δικαίωμα ψήφου...


Οσον αφορά τα πειραγμένα νουμεράκια της GPO για την "Ανατροπή" στο κανάλι του ΔΟΛ, το έχουμε ξαναδεί το έργο.

* Ρε Βούγια, θα μας πεις με τι προσόντα προσελήφθη η Al Saleh στη θέση συμβούλου υφυπουργού και γιατί πληρώνεται με 5.000 € μηνιαίως; Η Δραγώνα απέκτησε διδακτορικό χωρίς βασικό πτυχίο, η Al Saleh;

Δευτέρα 1 Φεβρουαρίου 2010

Προπαγάνδα από την Αφροδίτη Αλ Σαλέχ στην Athens Voice

Η Αφροδίτη Αλ Σαλέχ έχει ένα άρθρο στην Athens Voice στο οποίο περιγράφει την ιστορία του Ριχάρδου ο οποίος γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Ελλάδα και πήρε την ελληνική ιθαγένεια στα 25 του, αφού την ζήτησε στα 20 του. Ο δε συγκεκριμένος υπηρέτησε κατόπιν στις Ειδικές Δυνάμεις. Ο πατέρας του μάλιστα ήταν (μάλλον) στην Ελλάδα νόμιμα όταν γεννήθηκε, αφού ήταν υπάλληλος ναυτιλιακής εταιρείας που μεταφέρθηκε από το Λίβανο στην Ελλάδα.

Το ενδιαφέρον σημείο είναι η κατακλείδα του άρθρου:
Με τη νέα χρονιά η κυβέρνηση φέρνει νομοσχέδιο βάσει του οποίου τα παιδιά των μεταναστών που γεννήθηκαν στην Ελλάδα ή ήρθαν σε μικρή ηλικία και φοίτησαν σε ελληνικό σχολείο για 3 ή 6 χρόνια θα μπορούν να λαμβάνουν την ελληνική ιθαγένεια.Η διαδικτυακή δημόσια διαβούλευση του νομοσχεδίου που ολοκληρώθηκε την 7η Ιανουαρίου δημιούργησε την εντύπωση ότι οι Έλληνες αντιδρούν «καθέτως και οριζοντίως», για να χρησιμοποιήσω την έκφραση βουλευτή του ΛΑΟΣ. Τα σχόλια όμως στην ηλεκτρονική αυτή διαβούλευση σε καμία περίπτωση δεν είναι αντιπροσωπευτικά της ελληνικής κοινωνίας. Όχι μόνο γιατί οι χρήστες του διαδικτύου δεν ξεπερνούν το 15% του πληθυσμού, αλλά και γιατί η ομοιομορφία των ενθέρμως αρνητικών μηνυμάτων πρόδιδε την προέλευση και το στόχο τους. Ήταν καταφανώς υποκινούμενα από συγκεκριμένο πολιτικό κόμμα και λοιπούς σχηματισμούς που αναζητούν ταυτότητα, χώρο, αλλά και «πελατεία» (θορυβημένοι από την έλευση Σαμαρά).Στην πραγματικότητα, θα δυσκολευτούμε να βρούμε έναν Έλληνα που με το χέρι στην καρδιά θα δεχόταν να περνάνε τα παιδιά αυτά τόσες ματαιώσεις όσες και ο Ριχάρδος μόνο και μόνο επειδή το χρώμα τους ή και το ονοματεπώνυμό τους δεν προσομοιάζουν στα δικά μας.alsalech@gmail.com
Δυστυχώς όμως για την κ. Αλ-Σαλέχ, η ιστορία που περιγράφει δεν αποδεικνύει καθόλου πως όσοι φοίτησαν 3 ή 6 χρόνια σε ελληνικό σχολείο πρέπει να παίρνει την ελληνική ιθαγένεια.

Γιατί ο Ριχάρδος γεννήθηκε στην Ελλάδα από νόμιμο μετανάστη, έλαβε την 9ετή υποχρεωτική εκπαίδευση και πολιτογραφήθηκε κανονικά μέσα σε 5 χρόνια από τότε που το επεδίωξε. Μάλιστα το αίτημά του δεν ικανοποιήθηκε νωρίτερα για έναν καθαρά γραφειοκρατικό λόγο, ότι έπαιρνε την άδεια παραμονής του ληγμένη και έτσι δεν μπορούσε να κάνει αίτηση πολιτογράφησης. Η δε μετέπειτα θητεία του στις Ειδικές Δυνάμεις αποδεικνύει πως ένιωθε Έλληνας, σίγουρα περισσότερο από μερικούς Έλληνες που ούτε στις Ειδικές δυνάμεις επιδιώκουν να υπηρετήσουν αλλά και την ίδια την στράτευση αποφεύγουν.

Ποιο συμπέρασμα θα μπορούσε να βγάλει ένας λογικός άνθρωπος από μια τέτοια ιστορία;

Πως το ισχύον σύστημα δουλεύει, αλλά χρειάζεται βελτιώσεις για να αποφεύγεται η γραφειοκρατία.
  • Δεν φταίει ο ισχύων Κώδικας Ελληνικής Ιθαγένειας επειδή δεν μπορούσε να γίνει αθλητής του στίβου. Φταίει πιθανώς η νομοθεσία για τον αθλητισμό που αποκλείει από τις ομάδες τους αλλοδαπούς κατοίκους της Ελλάδας.
  • Δεν φταίει ο ισχύων Κώδικας Ελληνικής Ιθαγένειας που το Ελληνικό κράτος δεν του έβγαζε άδεια για μηχανάκι. Φταίει πιθανώς η νομοθεσία για τις Μεταφορές και οι γραφειοκράτες του Ελληνικού Δημοσίου.
  • Τέλος, δεν φταίει ο ισχύων Κώδικας Ελληνικής Ιθαγένειας για το γεγονός πως ο Ριχάρδος έπαιρνε την άδεια παραμονής του ληγμένη. Φταίει πιθανώς η νομοθεσία για τους μετανάστες ή οι γραφειοκράτες του Ελληνικού Δημοσίου.
Αν η κ. Αλ-Σαλέχ θέλει να μας πει πόσο καλό είναι να παίρνει την ελληνική ιθαγένεια κάποιος που πήγε τις τρεις πρώτες τάξεις του Δημοτικού, ας βρει κάποιον που ΔΕΝ γεννήθηκε στην Ελλάδα, και που πήγε ΜΟΝΟ τις τρεις πρώτες τάξεις του Δημοτικού σε ελληνικό σχολείο στην Ελλάδα. Γιατί με αυτές τις χαλαρές προϋποθέσεις δίνει την ελληνική ιθαγένεια το νομοσχέδιο της κυβέρνησης που υπηρετεί.

http://d-politiki.blogspot.com/2010/02/athens-voice.html

Δημοσκόπηση της Public Issue που δημοσιεύτηκε στην "Καθημερινή"(31-1-2010)



Θα σχολιάσω μονάχα τα συγκεκριμένα απτά αποτελέσματα της δημοσκόπησης, αποφεύγοντας τις γενικόλογες παρατηρήσεις, όπως θα έπρεπε να κάνει η κ. Μαρία Δεληθανάση στο προπαγανδιστικό της συνοδευτικό άρθρο.

Αντιπαραβολή με την πολιτική ΠΑΣΟΚ εντός []. Η αντιπρότασή μου εντός {}.

Το 86% θέλει οι μετανάστες να εργάζονται ή να έχουν εργαστεί στην Ελλάδα

[Καμιά πρόβλεψη για την δεύτερη γενιά, απλή φορολογική ενημερότητα μιας χρονιάς για την διαδικασία πολιτογράφησης]
{Η πολιτογράφηση πρέπει να γίνεται με την προϋπόθεση πως ο μετανάστης είναι αυτοσυντηρούμενος και μπορεί να συντηρήσει τα μέλη της οικογένειάς του. Πως έχει σταθερή δουλειά επί την τελευταία 5ετία τουλάχιστον και πως δεν ζει με κανενός είδους κοινωνικές παροχές ή επιδόματα}

Το 84% θέλει οι μετανάστες να έχουν πάει σε ελληνικό σχολείο ή πανεπιστήμιο

[Καμιά πρόβλεψη για τη διαδικασία πολιτογράφησης. Απάλειψη γνώσης ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού ως προϋπόθεση]
{Πρέπει οπωσδήποτε ο υποψήφιος πολίτης να περνάει από τεστ γνώσης ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού καθώς και από τεστ πολιτικής αγωγής αν δεν έχει φοιτήσει σε ελληνικό σχολείο. Το τεστ αυτό δεν χρειάζεται για όσους έχουν λάβει την 9ετή υποχρεωτική εκπαίδευση}

Το 66% θέλει οι μετανάστες να έχουν γεννηθεί στην Ελλαδα

[Δίδεται ιθαγένεια με δήλωση ακόμα και για όσους δεν έχουν γεννηθεί στην Ελλάδα και με πολιτογράφηση μετά από 5 έτη νόμιμης παραμονής]
{Όποιος γεννιέται από νόμιμους μετανάστες και μεγαλώνει στην Ελλάδα, λαμβάνοντας την υποχρεωτική 9ετή εκπαίδευση να μπορεί να πολιτογραφείται με σχετικά απλές διαδικασίες μετά την ενηλικίωση. Οι υπόλοιποι να περνάνε από την πλήρη διαδικασία πολιτογράφησης}

Το 65% θέλει οι μετανάστες να μιλάνε καλά τα Ελληνικά

[Ασαφής διάταξη για επαρκή γνώση της Ελληνικής γλώσσας]
{Πρέπει να εξετάζεται αντικειμενικά με ειδικό τεστ η δυνατότητα του υποψηφίου να διαβάζει, ακούει και να γράφει την Ελληνική γλώσσα. Εξαιρούνται όσοι έχουν αποφοιτήσει από Ελληνικό Γυμνάσιο}

Το 38% θέλει να έχουν παντρευτεί Έλληνα ή Ελληνίδα

[Δεν αποτελεί προϋπόθεση αλλά μηδενίζεται ο χρόνος παραμονής πριν την αίτηση για όσους έχουν παντρευτεί Έλληνα ή Ελληνίδα]
{Πρέπει να υπάρχει κάποιος χρόνος παραμονής και γάμου για να αποφεύγονται οι λευκοί γάμοι}

Το 22% θέλει να είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι

[Δεν αποτελεί προϋπόθεση]
{Πρέπει να συνυπολογίζεται θετικά, δεδομένης της Συνταγματικής επιταγής για την επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα}

Γνώμη για την χορήγηση Ελληνικής ιθαγένειας σε μετανάστες: 43% διαφωνούν, 18% εξαρτάται από την κάθε περίπτωση, 37% συμφωνούν

{Πρέπει να υπάρχει εξειδικευμένη κρίση με αυστηρά κριτήρια}

Απαιτούμενος χρόνος παραμονής για τη χορήγηση ιθαγένειας: 78% 6+ χρόνια

[5 χρόνια την τελευταία δεκαετία]
{Μπορεί η 5ετία να αποτελεί την μίνιμουμ προϋπόθεση, αλλά η παραμονή για περισσότερα χρόνια να συνυπολογίζεται θετικά για την αποδοχή ή μη ενός αιτήματος. Εναλλακτικά 10ετής παραμονή όπως ισχύει σήμερα}

Το 88% θέλει να υπάρχει περιορισμός στον αριθμό των μεταναστών

[Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος λέει πως δεν προτίθεται και δεν μπορεί η κυβέρνηση να απελάσει τους λαθρομετανάστες]
{Σύστημα νόμιμης μετανάστασης βάσει κριτηρίων/προσόντων και αναγκών της αγοράς με καθορισμένο κατ' έτος αριθμό θεωρήσεων εισόδου και αδειών παραμονής}

Το 92% πιστεύει πως η χώρα έχει φτάσει ή ξεπεράσει το όριο των μεταναστών που αντέχει

[Τακτοποίηση και καταγραφή λαθρομεταναστών, πολιτογράφηση των ήδη νόμιμων, χαλαροποίηση των κριτηρίων έτσι ώστε να διευκολυνθεί η παραμονή στην νομιμότητα των νόμιμων]
{Απέλαση των λαθρομεταναστών ή προώθησή τους στην υπόλοιπη ΕΕ ή στις χώρες καταγωγής τους. Υιοθέτηση συστήματος νόμιμης μετανάστευσης. Όσοι είναι ήδη νόμιμοι μπορούν να παραμείνουν εφόσον συνεχίζουν να πληρούν τις προϋποθέσεις}

Το 59% πιστεύει πως η μετανάστευση βλάπτει

[Πιστεύει πως η μετανάστευση ωφελεί]
{Εξατομικευμένη κρίση: ναι σε άδεια παραμονής και αργότερα ιθαγένεια σε όσους ωφελούν την χώρα, όχι σε όσους την υποβαθμίζουν και ωφελούνται από τις υφιστάμενες υποδομές χωρίς ανάλογη θετική προσφορά}

Συμπερασματικα

Ο Ελληνικός λαός έχει μπουχτίσει από τη μετανάστευση. Προτεραιότητα της κυβέρνησης πρέπει να είναι η τακτοποίηση των μεταναστευτικών ροών και των υπαρχόντων μεταναστών ώστε να μειωθεί ο αριθμός τους και να επιλεγούν οι πλέον κατάλληλοι και χρήσιμοι. Η πρόσβαση στην Ελληνική ιθαγένεια πρέπει να είναι ανοιχτή αλλά υπό αυστηρές προϋποθέσεις: όχι πολιτογραφήσεις με "δήλωση" ή με χαλαρά κριτήρια.

http://d-politiki.blogspot.com/2010/02/31-1-2010.html

Ο Πρετεντέρης θα ασχοληθεί με το λαθρονομοσχέδιο.

Άλλη μια θολοκουλτουριάρικη σούπα - πρόκληση κατά του λαού έχει σήμερα το πρόγραμμα... Ο Πρετεντέρης θα ασχοληθεί με το λαθρονομοσχέδιο. Και όπως σε όλες τις παρόμοιες εκπομπές, θα υπάρχει το ίδιο αισχρό μοτίβο. Σχεδόν όλοι οι καλεσμένοι είναι υποστηρικτές του νομοσχεδίου. Και καλείται και ένας ή δύο αντίπαλοι του νομοσχεδίου. Με τον τρόπο αυτό, τα κανάλια και οι δημοσιογράφοι διαστρέφουν την πραγματικότητα σε επίπεδο κοινωνίας. Ενώ το 85% του λαού είναι εναντίον, τα κανάλια καλούν σε αυτό το ποσοστό θολοκουλτουριαραίους, για να περάσουν μια ψεύτικη εικόνα ότι δήθεν ο κόσμος είναι υπέρ. Πιστεύουμε ότι ο κόσμος δεν θα την πατήσει από αυτά τα δημοσιογραφικά τεχνάσματα. Μάταιος θα μείνει ο κόπος σας, κύριοι λάτρεις των λαθρομεταναστών...

http://patriotikoslogos.blogspot.com/2010/02/010210.html

Aς τους δείξουμε τη δύναμή μας!


Διαψεύστηκαν οι προσδοκίες των συντακτών του αντισυνταγματικού ν/σ για υπερψήφισή του με συνοπτικές διαδικασίες. Η αντίδραση της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων πολιτών οδήγησε τη κυβέρνηση Παπανδρέου σε αναδίπλωση, η οποία προσανατολίζεται πλέον στην εκλογή του Προέδρου της Δημοκρατίας ώστε να αποφευχθεί κάθε ενδεχόμενο διεξαγωγής πρόωρων εκλογών.

Οπως και να΄χει, εμείς ΔΕΝ εφησυχάζουμε: Στόχος παραμένει η διεξαγωγή δημοψηφίσματος για την απόδοση της Ελληνικής Ιθαγένειας είτε αποσυρθεί προσωρινά το νομοσχέδιο είτε επανέλθει με κάποιες "βελτιωμένες" διατάξεις για να μετριασθούν οι σφοδρές αντιδράσεις.

Σε κάθε περίπτωση, ΑΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΤΙ ΟΣΟ ΕΥΚΟΛΑ (ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ) ΘΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, ΤΟΣΟ ΕΥΚΟΛΑ ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΦΑΙΡΕΘΕΙ Η ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ.

Δε θα επιτρέψουμε να γίνει η Ελλάδα το κωλοχανείο των Βαλκανίων.

Ας τους δείξουμε τη δύναμή μας:

Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 3μ.μ. στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου Αθηνών: ΟΧΙ στο αντισυνταγματικό ν/σ, ΟΧΙ στους εθνομηδενιστές και στους ανθέλληνες (Σταθμός Μετρό Πανεπιστήμιο)

Η Βαλκανική διάσταση του Μεταναστευτικού

Η συζήτηση του νομοσχεδίου που προωθεί η κυβέρνηση για την ρύθμιση πτυχών του μεταναστευτικού προβλήματος έχει ήδη προκαλέσει πολλές αντιπαραθέσεις και είναι προφανές ότι το ζήτημα είναι λίαν ευαίσθητο και πολύπλοκο. Οι γενικόλογες απόψεις περί «Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων» έχουν αρχίσει να ξεφτίζουν μετά και την σαφή τοποθέτηση του Συνηγόρου του Πολίτη Γ. Καμίνη ότι η παροχή ιθαγενείας δεν είναι ανθρώπινο δικαίωμα του μετανάστη, αλλά κυριαρχικό δικαίωμα του εθνικού κράτους και άπτεται του σκληρού πυρήνα της εθνικής και κρατικής κυριαρχίας. Επίσης θα πρέπει να προσεχθεί και η πτυχή της εθνικής ασφαλείας, κάτι που τόνισε κομψά αλλά ξεκάθαρα ο Ύπατος Αρμοστής του ΟΗΕ για τη Μετανάστευση Αντόνιο Γκουτιέρες κατά τη συνάντησή του με τον Έλληνα Πρωθυπουργό στην Αθήνα (βλέπε ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 21-1-2010).

Πιστεύω ότι θα ήταν χρήσιμο και κρίσιμο να αναδείξουμε τη βαλκανική διάσταση του μεταναστευτικού προβλήματος πάντα στην προσπάθειά μας να συνδυάσουμε τις αρχές της δημοκρατίας και του ανθρωπισμού με τις απαιτήσεις της εθνικής μας ασφάλειας και της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας. Αυτόν τον συνδυασμό άλλωστε επιχειρεί κάθε ευρωπαϊκή χώρα που σέβεται τους νόμους της, τους πολίτες της και τα μακροπρόθεσμα συμφέροντα, τα δικά της και της Ευρώπης γενικότερα.

Πρώτο στοιχείο με βαλκανική διάσταση είναι αυτή καθεαυτή η ομάδα που συνέταξε το νομοσχέδιο, το οποίο η Κυβέρνηση αξιοποίησε στη συνέχεια. Όπως διαβάσαμε στον τύπο (εφημ. ΑΞΙΑ, ένθετο ΑΠΟΨΗ, 16-1-2010) το κείμενο ήλθε έτοιμο από μία Μ.Κ.Ο., ορισμένα μέλη της οποίας βλέπουν με συμπάθεια τα μειονοτικά αιτήματα του σκοπιανού και του αλβανικού εθνικισμού.

Δεύτερο στοιχείο που πρέπει ιδιαιτέρως να προσεχθεί είναι το γεγονός ότι η παρουσία Αλβανών στη χώρα μας είναι δυσανάλογη ως προς τις άλλες εθνικές ομάδες μεταναστών. Φυσικά ουδείς μπορεί να παραβλέψει την πλειοψηφία των Αλβανών εργαζομένων που είναι φιλήσυχη και εργατική. Όμως δεν είναι λογικό από πλευράς εθνικού συμφέροντος να νομιμοποιηθεί ή και να αποκτήσει ιθαγένεια μεγάλος αριθμός Αλβανών, όταν έχουμε συνεχείς προκλήσεις αλυτρωτισμού, επεκτατισμού και ιστορικών διαστρεβλώσεων από τη γειτονική χώρα. Ποιος μπορεί να αποκλείσει ότι η μαζική ελληνοποίηση Αλβανών θα οδηγήσει στη δημιουργία μειονοτικού ζητήματος, ιδίως σε περιοχές της Β.Δ. Ελλάδος; Θυμίζω κάποιες πρόσφατες ενέργειες που μάς ανησυχούν:

Στις αρχές Ιανουαρίου ο Πρόεδρος του Κοινοβουλίου του Κοσσυφοπεδίου και πρώην εκπρόσωπος τύπου των ενόπλων αυτονομιστών Γιακούπ Κρασνίκι υποστήριξε την ενοποίηση όλων των Αλβανών σε ένα κράτος, προωθώντας τη γνωστή ιδέα της Μεγάλης Αλβανίας. Ανέφερε ότι κάθε χρόνο έρχεται πιο κοντά η επιδίωξη για την ένωση όλων των Αλβανών και υπέδειξε ονομαστικά ως περιοχές όπου «οι Αλβανοί έχουν την πλειοψηφία του πληθυσμού» τη Νότια Σερβία, περιοχές της Ελλάδος και του Μαυροβουνίου. Δεδομένου ότι στην Ελλάδα δεν υπάρχουν σήμερα τέτοιες περιοχές μήπως περιμένουν την εφαρμογή του υπό συζήτηση νομοθετήματος;

Εξ άλλου στο Αλβανικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, που κυκλοφόρησε προσφάτως η Ακαδημία Επιστημών των Τιράνων με κρατική χρηματοδότηση, τα Ιωάννινα , η Ηγουμενίτσα, η Άρτα και η Πρέβεζα παρουσιάζονται σαν αλβανικά εθνικά εδάφη ενώ ο Μάρκος Μπότσρης και ο Πύρρος Δήμας χαρακτηρίζονται γνήσιοι... Αλβανοί. Για την επιστημονική ελίτ της γείτονος χώρας η περιοχή της Ηπείρου θεωρείται αλβανικό έδαφος το οποίο «κατέλαβε» στρατωτικά η Ελλάδα το 1912-13. Το ίδιο Λεξικό δικαιώνει την προπαγάνδα των Τσάμηδων που διεκδικούν τη Θεσπρωτία και λησμονεί ότι 1900 από αυτούς καταδικάσθηκαν το 1945 από το Δικαστήριο Δωσιλόγων Ιωαννίνων ως συνεργάτες των κατακτητών Γερμανοϊταλών. Επίσης το Λεξικό χαρακτηρίζει τους Βορειοηπειρώτες σαν εποίκους, γράφοντας ότι δεν είναι γηγενείς, αλλά ήλθαν για να εργασθούν σε χωράφια τσιφλικάδων. Αυτά γράφουν οι δύο πρώτοι τόμοι που έχουν κυκλοφορήσει. Το έργο θα ολοκληρωθεί μέχρι το τέλος του 2010 και αναμένονται νέες εκπλήξεις!

Δεν είναι σώφρων πολιτική να αδιαφορήσουμε για τις επικίνδυνες βλέψεις του αλβανικού εθνικισμού και να δημιουργήσουμε μόνοι μας από αφέλεια μία εισαγόμενη μειονότητα στην πατρίδα μας. Οι Ρώσοι που δεν συνορεύουν με την Αλβανία έχουν ήδη εκφράσει τη σχετική ανησυχία τους για τα μεγαλοαλβανικά σχέδια. Σχετική δημόσια δήλωση έκανε περί τα μέσα Οκτωβρίου 2009 ο Ρώσος ΥΠΕΞ Σεργκέι Λαβρόφ επισκεπτόμενος το Βελιγράδι.

Το τρίτο στοιχείο βαλκανικού ενδιαφέροντος είναι το εξής: Ορισμένοι από τους ενδιαφερομένους να αποκτήσουν ελληνική ιθαγένεια πιθανόν να είναι φανατικοί ισλαμιστές. Και πάλι καλό είναι να διαχωρίσουμε την πλειοψηφία των νομοταγών μουσουλμάνων από τις μειοψηφίες των φανατικών, οι οποίες όμως είναι υπαρκτές. Το ζήτημα αφορά την ασφάλεια όχι μόνον της Ελλάδος δεδομένης και της παρουσίας φανατικών σε διάφορα πυρίκαυστα σημεία των Βαλκανίων, όπως η Βοσνία. Το Ισραήλ που έχει συνήθως καλή πληροφόρηση φρόντισε ήδη να προειδοποιήσει τον Σκοπιανό Πρωθυπουργό Νίκολα Γκρούεφσκι, όταν εκείνος επισκέφθηκε στις 8-1-2010 την Ιερουσαλήμ. Ο Ισραηλινός ΥΠΕΞ Λίμπερμαν τού είπε να προσέχει την παρουσία οπαδών του Τζιχάντ στη Βαλκανική χερσόνησο. Ίσως μερικοί συμπατριώτες μας θεωρήσουν υπερβολική την εκτίμηση, αλλά μία συνετή πολιτική ασφαλείας οφείλει να τη λάβει υπ’όψιν.

Και ας μη λησμονούμε ότι η άκριτη ελληνοποίηση φανατικών μουσουλμάνων θα δημιουργήσει προβλήματα στη γειτονική Βουλγαρία, στην οποία θα εισέρχονται ελεύθερα λόγω Ε.Ε. και η οποία έχει ήδη μία σημαντική μουσουλμανική μειονότητα , η οποία εκπροσωπείται δυναμικά από ένα φιλοτουρκικό κόμμα.

Στα μεταναστευτικά θέματα απαιτείται περίσκεψη και όχι βιασύνη.

Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων
http://www.diktyo21.gr/item.asp?ReportID=997
Ποιά είναι η άποψη των χρηστών του διαδικτύου για την "πολυπολιτισμική κοινωνία" στην οποία μεταβαίνουμε, κατά την κρίση του νομοσχεδίου που τέθηκε σε δημόσια διαβούλευση από το Υπουργείο Δικαιοσύνης; http://www.opengov.gr/ministryofjustice/?p=1012 Συγκεκριμένα, στην εισηγητική έκθεση αναγράφεται: Στην χώρα μας, οι συμπεριφορές που αποβλέπουν σε φυλετικές διακρίσεις έχουν ποινικοποιηθεί, ως ένα βαθμό, όπως προαναφέρθηκε από τον ν. 927/1979. Δεδομένου, όμως, ότι ο παραπάνω νόμος έχει εφαρμοστεί ελάχιστα και ήδη κρίνεται ανεπαρκής, ενόψει των σοβαρών προκλήσεων που αντιμετωπίζει σήμερα η χώρα μας κατά τη μετάβασή της σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία, η ισότιμη προστασία όλων των ατόμων, ανεξάρτητα από τα ιδιαίτερα φυσικά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά τους ή τον γενετήσιο-σεξουαλικό προσανατολισμό τους, προβάλλει ως πρωταρχική υποχρέωση του κράτους. Τι θα λέγατε, να ακουγόταν και η φωνή του "κυρίαρχου λαού", ως προς τη μετάβασή μας σε "μια πολυπολιτισμική κοινωνία";